| |
|
| |
Frane
Gligora, rođen 1945. godine u Kolanu
na otoku Pagu. Diplomirao na Pedagoškoj
akademiji u Rijeci, studijsku grupu likovne umjetnosti.
Do 1979. godine radi kao likovni pedagog u Orljavcu (Slavonija)
i Drnišu. Povratkom u Kolan zaokupljen je vječitim izvorom
nadahnuća - kamenom.
Dosada je samostalno izlagao šest puta te sudjelovao na
nekoliko skupnih izložbi. Slika Ogradice
VII poklonjena je, u ime župe Sv. Luke Evanđeliste
u Kolanu, Svetom Ocu Ivanu Pavlu II prigodom njegovog posjeta
zadarskoj nadbiskupiji u lipnju 2003. godine.
Živi
u Kolanu. Radi u Osnovnoj školi A.G. Matoša u Novalji.
|
| |
|
| |
Adresa
Frane Gligora
Figurica 22
23251 Kolan, otok Pag
Hrvatska
|
| |
Telefon
00385 (0)23 698 060 |
| |
|
|
| |
|
|
U
težnji prema općoj globalizaciji i zajedničkim idejama kao uzoru
svijeta prema kojem bi se trebalo ravnati, lokalno i pojedinačno
nameće se kao posljednje utočište osamljenog subjekta. U globalnim
parametrima univerzalnog svijeta, osobnosti koje su zaštićene
opnom mikrokozmosa i uronjene u zavičajni krajolik kao u duhovni
bunar, još se ogledaju u prvotnom pejzažu sačuvanih mijena.
Rođen i nastanjen u središtu otoka Paga, nekoliko
kilometara udaljenom od mora, u mjestu Kolan,
koji je njegovao i sačuvao neke zasebne spečificnosti, Frane
Gligora, pohranio je u sebi sliku ogradica, gramača,
kopišća, stagnica, jarica i laza. U svom slikarskom nadahnuću,
između moćnog kamenjara i bogatog kolanjskog polja pretvorenog
u oazu vinograda i bogatih pašnjaka, priklonio se meandru suhozida
i stoljetnoj snazi lunjskih maslina.
Fasciniran strukturom ispremreženih suhozida i bogatom ornamentikom
raspucale kore povijenog debla, u njima iščitava iskonsku snagu
i žilavu opstojnost Ijudskog napora koji slijedi unutarnji,
nevidljivi tlocrt podzemnih napuklina i brazda. Sve što je stvoreno
erozijom, izdubeno vododerinama, izbrušeno burama, podjednako
se odražava i u dnu, na pohranjenim mjestima koja šalju energetsku
snagu sveukupnoj postojanosti otoka.
Specifičnost
Paga, njegova ogoljela stiješnjenost u ogradice i kante, ograđena
suhozidima i prošarana klancima ili stagnicama koje ih povezuju,
transformira se na platnima Frane Gligore u karakteristični,
reljefni zemljovid. U posjede koji su se oporučno smanjivali,
kratili i sužavali. Katastarska dioba pretvorila je pravokutne
ogradice u zmijolike forme, u vijuge i krugove, elipse i crte
razdjelnice.
Suhozidi nadrastaju kamenjar u okomicama koje ilustriraju
protege omeđena svijeta. Pomoću njih Frane Gligora naglašava
strukturu krša, oblik paške cipke, geometrijsku igru prostora.
Ništa ne idealizira, ne mijenja postojece granice, samo uklanja
suvišno. Suhozid svodi na ogoljeli znak pomoću kojeg želi
istaknuti ono što ga najviše fascinira.
Za elemente gradnje izabire pogodno godišnje doba: zimu ili
proljeće kad je sve još u nagovještaju i slutnji. Ispražnjeni
pašnjaci bez Ijudi i ovaca na njegovim se platnima pretvaraju
u astralni krajolik, zadobivaju metafizičke dimenzije. Stilizirani
prostor postoje čvrsta jezgra nasuprot izmičućem vremenu.
Ocrtavajući prazninu u zaklonu sjene u pritajenom svjetlu
otkriva magičnu plohu poroznosti i tvrdine. Osjecaju pustoši
suprotstavlja unutrašnje svjetlo te obnavlja idealnu podlogu
za otajno i neuhvatljivo.
Reducirani krajolik slegnuo se na dno upamćenog. Neočekivani
rezovi, kosine, vrhovi brda, izviru iz postojećeg pejzaža,
ali se istodobno idealno slažu sa zemljovidom duše. Pokretljivost
elementarnog i duhovnog zalog su idelane gradnje, čistoće
i suspregnutosti unutar zadanih dimenzija.
Iako Frane Gligora na svojim platnima slijedi izvorni pejzaž,
čisti ga od suvišna raslinja ostavljajući tek poneki smrič
kao kotu i putokaz. U suglasju izmjerljiva svijeta sažeta
po naravi praiskonske cistoće, kroz niz varijacija poznatih
predjela: Kolana, Svetog Duha, Barbata, Zubovića, Slatine,
dopunja prostor čovjekova izbivanja. Nesputani osjećaj slobode
grana se u osjećaj pustoši kao mogućnost otklona od vremenitosti
i propadanja.
Priklanjajući se boji škrte zemlje, tamnijim, smeđim tonovima,
i boji isprana vapnenca, prigušeno bijeloj, u slike upisuje
svoj vremenski kod.
Poetičnost samoće stopljena s cvrstoćom krajolika stvara ugođaj
izvorne vitalnosti. Pokušavajući zaustaviti vrijeme i naglasiti
cvrstoću opstanka Gligora u pejzaž unosi osobnu, žilavu notu.
Njegove Masline zadobivaju mitološke dimenzije. U njima kruži
energetska sila.
Omeđene grane, debla i korijenje masline pretvara u "žive
skulpture" koje ponekad asociraju na Ijude i životinje.
Naglašavajući zgužvanost kore i kvrgave izbocine, isprepletenost
starih grana i oporih debla, ističe njihovu teksturu i strukturu.
Kombinacijom bijelog i smeđeg, hrapavog i glatkog, tamnog
i svijetlog, oblikuje tvarne forme.
Ponirući u srodni krajolik otoka Paga Frane Gligora istančanim
senzibilitetom u svoje slike unosi osobnu notu, mješavinu
faktografskog i idealnog, tvarnog i zamišljenog. Majstorski
oslikava povezanost između Ijudskog i kozmičkog."
Andriana Škunca
|
|
|